开示
16:55:17
当前内容
古人为什么是嫡长子继承制啊,满清那种选优秀的皇子继承制度我看挺好的呀?
答:什么是优秀没有统一公认的标准,大愚若智还是大智弱愚谁来当裁判判定呢,你觉得 A 聪明过人,他还觉得 B 执行力强更合适呢......古时皇帝自称是神权在人间的代表,具体事物有宰相负责,宰相也不是亲历亲为找答案,宰相提出一个问题,下面公务员呈上来多个解决方案,宰相从一堆烂苹果里挑一个不那么烂的方案,搞不定再找皇帝商议。皇权神权是不容置疑的,是先验的不需要合乎逻辑及给出正当理由,永远正确无需修正,民间有所谓的君要臣死臣不得不死之说,并不需要给出具体理由,而宰相的权力是时刻被各阶层置疑随时代发展而优化修正的。靠神权来巩固大一统的国家合法性,
靠宰相的设置来回应政策上的质疑,不断修正相权甚至不断更换宰相来满足各阶层利益诉求,找到一个平衡点。满清皇帝理解不了这些,废掉宰相把军政大权集于一身,觉得这样效率高,其实这样做的话是让体制失去了被质疑被修正的机会,自我更新停止,权力开始僵化,遇到明君一日千里,遇到昏君一溃千里。满清在雍正设立军机处后消灭相权,行政效率高国力转强,但到了乾隆末年就疲态倍显了。物壮则老,夷狄没掌握道家文化的精髓,笑。
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